Riemenschneider duisburg
Alexander, so hieß es, werde jetzt ganz zum Barbaren, er verachte Makedonien um des Morgenlandes willen schon damals, als er sich in medischen Kleidern zu zeigen begonnen, hätten wrdige Männer alles Unglck geahnt, das aus jenem Anfang entspringen werde jetzt erflle es sich, jetzt seien dem Knige diejenigen die liebsten, welche die Sprache und Sitte der Heimat verlernten Peukestas werde darum mit Ehren und Geschenken vom Knige berhäuft, weil er den Erinnerungen der Heimat am frechsten Hohn spreche was helfe es, daß Alexander mit den Makedonen gemeinschaftlich Hochzeit halte, es seien ja asiatische Weiber und diese gar nach persischer Sitte angetraut und jetzt die Neulinge in makedonischen Waffen, diese Barbaren in gleicher Ehre mit den Veteranen Philipps! Es sei offenbar, daß Alexander der Makedonen mde sei, daß er alle Anstalten treffe, ihrer nicht mehr zu bedrfen, daß er die nächste Gelegenheit benutzen werde, sie ganz beiseite zu schaffen.Auch Lykurgos erhob sich gegen den Vorschlag was wrde das fr riemenschneider duisburg ein Gott sein, dessen Heiligtum verlassend man sich reinigen mßte.Mit der Niederlage der Spartaner im Sommer 330 war es in Hellas still geworden, aber der Groll und die Verstocktheit geblieben die Grße der Zeit sahen sie nicht.Und Demosthenes unterließ, dem Volke die fehlende Summe anzuzeigen er begngte sich, zu veranlassen daß dem Areopag die Untersuchung bertragen wurde mit der Zusage der Straflosigkeit fr die, riemenschneider duisburg welche das empfangene Geld freiwillig abliefern wrden.Was man auch in betreff der persnlichen Ansicht des Knigs und deren Umwandlung aus diesem Gebot folgern mag, jedenfalls war es weder so unerhrt und frevelhaft, wie es dem auf monotheistischer Grundlage entwickelten Empfinden erscheinen darf, noch ist der wesentlich politische Charakter dieser Maßregel zu verkennen.Dagegen mußte der große Gegner der makedonischen Monarchie die Heimat meiden mit ihm sank riemenschneider duisburg die Sttze der altdemokratischen Partei und ihrer Traditionen.So hatte sich das Neue durch alle Stadien innerer und äußerer Gefährdungen hindurchgekämpft als Gedanke einer neuen Zeit erkannt, als Prinzip des neuen Knigtums ausgesprochen, als Regiment des Reiches im Gange, als Heeresmacht organisiert, als Zersetzung und Umgestaltung des Vlkerlebens in voller Arbeit, hatte es nur noch mglichst durchgreifend und den wesentlichen Interessen der Vlker gemäß sich zu betätigen.In einer denkwrdigen Stelle bezeichnet Aristoteles als die Aufgabe seiner Politik, diejenige Staatsform zu finden, welche nicht die an sich vollkommenste, aber die brauchbarste sei Welche also ist die beste Verfassung und das beste Leben fr die meisten Staaten und die meisten Menschen, wenn man an Tugend nicht mehr verlangt als das Maß der Durchschnittsmenschen, noch an Bildung mehr als ohne besondere Begnstigung der Natur und der Umstände mglich ist, noch eine Verfassung, wie sie nur im Reiche der Ideale liegen kann, sondern ein Leben, das mitzuleben, eine Verfassung, in der sich zu bewegen den meisten Menschen mglich ist Er sagt darauf komme es an, eine solche Staatsordnung zu finden, welche aus den gegebenen Bedingungen sich entwickelnd leicht Eingang und Teilnahme gewinnen wird denn es ist kein riemenschneider duisburg geringeres Werk, eine Staatsordnung zu verbessern, als eine von Grund aus neue zu schaffen, wie ja auch das Umlernen ebenso schwer ist als das Erlernen.Diese hellenische Bildung selbst aber, wie berschwenglich reich immer an Kunst und Wissenschaft, wie unvergleichlich, intellektuelle Gewandtheit und die Virtuosität persnlicher Strebsamkeiten zu entwickeln, sie hatte die Menschen klger, nicht besser gemacht die ethischen Kräfte, auf die das Leben der Familie, des brgerlichen, des staatlichen Gemeinwesens sich grnden muß, hatte sie in dem Maße, als sie sich steigerte, geschwächt und zersetzt, wie von den Trauben, wenn der Wein daraus gekeltert ist, nur die Trebern bleiben.Gewiß war das kein vereinzelter Fall aus Mnzen sieht man, riemenschneider duisburg daß in Dokimeion, in Blaundos Makedonen, in Apollonia Thraker angesiedelt worden sind.Das Khnste war, was ihm die Moralisten bis auf den heutigen Tag zum schwersten Vorwurf machen, er zerbrach das Werkzeug, mit dem er seine Arbeit begonnen hatte, oder will man lieber, er warf das Banner, unter dem er ausgezogen war, das, den stolzen Haß der Hellenen gegen die Barbaren zu sättigen, in den Abgrund, den seine Siege schließen sollten.Und seitdem war noch riemenschneider duisburg Wunderbareres geschehen diese fnf Jahre, ebenso reich an staunenswrdigen Taten im fernen Asien, wie kleinlich und schlaff daheim in Hellas, dort die Eroberung der baktrischen Länder, Indiens, die Erschließung des sdlichen Ozeans, hier die fadenscheinige Trivialität kleinstaatlicher Geschäftigkeit und Phrasen ber Phrasen, in der Tat, der moralische Wert, oder will man lieber, das Nettogewicht dieser hellenischen Politik und Politien sank tiefer und tiefer.Zugleich erhielt das Korps der Ritterschaft eine vllig neue Formation es wurden aus den baktrischsogdischen, arianischen, parthischen Reitern, sowie aus den persischen Euaken die durch Rang, Schnheit oder sonstigen Vorzug Ausgezeichneten teils in die Lochen der Ritterschaft verteilt, teils aus ihnen und makedonischen Rittern eine fnfte Hipparchie gebildet auch in das Agema der Ritterschaft wurden Asiaten aufgenommen, namentlich Artabelos und Hydarnes, des verstorbenen Satrapen Mazaios Shne, Kophenes, des Artabazos Sohn, Sissines und Phradasmenes, des Satrapen Phrataphernes von Parthien Shne, Histanes, Roxanes Bruder, die Brder Autobares und Mithrobaios, und endlich der baktrische Frst Hystaspes, der die Fhrung des Agema erhielt 17.
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