Opc alarm
Dareios seinerseits, obschon er lange Zeit die Ankunft der Makedonen erwartet und in dem weiten Blachfelde jedes Hindernis bis auf das Dorngestrpp und die einzelnen Sandhgel, die den strmischen Angriff seiner Reiterschwärme oder den Lauf der Sensenwagen hätten stren knnen, aus dem Wege geräumt hatte, war durch die Nachricht von Alexanders Nähe und dem sehr eiligen Rckzuge seiner Vorposten unter Mazäos in einige Unruhe versetzt worden doch in der stolzen Zuversicht seiner Satrapen, die kein unberufener Warner mehr strte, und den endlosen Reihen seines Heeres, vor denen kein Charidemos oder Amyntas dem dichten Häuflein der Makedonen den nur zu gerechten Vorzug zu geben wagte, endlich in den eigenen Wnschen, die so gern ihre Blindheit fr besonnene Kraft halten und die zuversichtlichen Worte der Schmeichler lieber hren als die ernsten Mahnungen des schon Geschehenen, fand der Perserknig bald Beruhigung und Selbstvertrauen seine Großen berzeugten ihn leicht, daß er bei Issos nicht dem Feinde, sondern dem engen Raume erlegen sei jetzt sei Raum fr die Kampflust seiner Hunderttausende, fr die Sensen seiner Kriegswagen, fr seine indischen Elefanten jetzt sei die Zeit gekommen, dem Makedonen zu zeigen, was ein persisches Reichsheer sei.Alexanders Macht, der Masse nach den asiatischen Gebieten und Vlkern gegenber unverhältnismäßig gering, mußte in den Wohltaten, die sie den opc alarm Besiegten brachte, ihre Rechtfertigung, in deren Zustimmung, ihren Halt und ihre Zukunft finden sie mußte sich grnden auf die Anerkennung jeder Volkstmlichkeit in Sitte, Gesetz und Religion, soweit sie mit dem Bestehen des Reiches vereinbar war.Er war am anderen Morgen jenseits rechts die Bergkette, die an den Pässen und ber dem Lager der Feinde endete, vor der Front das Tal, das sich zur Ebene des Araxes, ber den hin der Weg nach Persepolis fhrt, ausbreitet, im Rcken die mächtigen Gebirge, die, mit Mhe berschritten, vielleicht bei einem Unfalle den Rckweg, die Rettung unmglich machten.Alexander, so wird erzählt, habe die Darlegungen des Priesters Psammon, des Philosophen, mit Aufmerksamkeit angehrt, namentlich daß jeder Mensch von einem Gott regiert werde (+basileuontai hypo theou+), denn das in jedem Herrschende und Mächtige sei gttlich dem habe Alexander entgegnet opc alarm allerdings sei der gemeinsame Vater aller Menschen Gott (+ton theon+), aber die Besten wähle er sich zu besonderer Kindschaft.Mit lautem Zuruf antworteten ihm seine Generale dann entließ sie der Knig, gab den Truppen Befehl zur Nacht zu essen und sich dann der Ruhe zu berlassen.wurde von der Vorhut gemeldet, im opc alarm Blachfelde zeige sich feindliche Reiterei, wie stark, lasse sich nicht erkennen.Jetzt dem Feinde vielleicht auf Pfeilschußweite nahe, läßt Alexander in rascherem Tempo vorgehen, befiehlt zugleich, daß Aretes mit den Sarissophoren es ist die letzte Kavallerie seines zweiten Treffens den schwer Kämpfenden unter Menidas und Ariston zu Hilfe eilt.Wie hat sich Alexander den Zweck dieses Zuges ins Ammonion, die geheinmisvollen Vorgänge in dem Tempel dort gedacht Hat er die Welt täuschen wollen Hat er selbst geglaubt, was er sie wollte glauben machen Hat er, sonst so klaren und freien Sinnes, seines Wollens und Knnens so gewiß, Momente innerer Unsicherheit gehabt, opc alarm in denen sein Gemt eine Sttze, einen Ruhepunkt in dem Überirdischen suchte Man sieht, es handelt sich bei dieser Frage um die religisen und sittlichen Voraussetzungen, unter denen das Wollen und Handeln dieses leidenschaftlichen Charakters stand, um das innerste Wesen seiner Persnlichkeit, man knnte sagen, um sein Gewissen.Von der großen Masse der Zersprengten, die sdwärts in der Richtung auf Susa und Persien geflohen war, fanden sich noch 25 000, nach anderen 40 000 Mann zusammen, die unter Fhrung des persischen Satrapen Ariobarzanes, des Artabazos Sohn, die persischen Pässe besetzten und sich hinter ihnen auf das sorgfältigste verschanzten.Bald kam die weitere Meldung man knne die Zahl der opc alarm Feinde auf ungefähr tausend Pferde schätzen.Diese und ähnliche Erzählungen, die Alexander weder bestätigte noch widerrief, dienten dazu, um seine Person ein Geheimnis zu verbreiten, das dem Glauben der Vlker an ihn und seine Sendung Reiz und Gewißheit lieh und den aufgeklärten Hellenen nicht seltsamer zu scheinen brauchte als des Herakleitos Wort, daß die Gtter unsterbliche Menschen, die Menschen sterbliche Gtter seien, nicht seltsamer als der Heroenkult der Grnder in den neueren wie älteren Kolonien oder die Altäre und Festdienste die vor zwei Menschenaltern dem Spartaner Lysandros gewidmet worden waren.Genug, daß sie fr die Lcken, die ihr so bleiben, eine Art von Ersatz hat, indem sie die Persnlichkeiten in einem anderen Zusammenhang als dem, wo ihr sittlicher Wert liegt, in dem ihres Verhältnisses zu den großen geschichtlichen Entwicklungen, ihres Anteils an berdauernden Leistungen und Schpfungen, in ihrer Kraft oder Schwäche, ihren opc alarm Plänen und Veranstaltungen, ihrer Begabung und Energie, dieselben zu ermglichen, auffaßt und sie da nach ihrer Bedeutung einreiht, bt sie die Gerechtigkeit, die ihr zusteht, und gewährt sie ein Verständnis, das nicht tiefer, aber weiter und freier ist, als jenes nur psychologische.Im späteren wird auf diese Reorganisation zurckzukommen sein.
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